一、合十
亦称“合掌”。其形状为：两手置于胸前相对、十指尖合，表达恭敬、谦虚之意。对佛法信众而言，这是最熟悉不过的问候方式。合十的动作，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。
合十除了表示问候、打招呼之外，如果经过法师身旁，或穿越大殿佛像前，均需合十，弯一下腰，表示尊重。此外，写信时，用“某某人合十”作为信末署名，也是一种表达谦逊、恭敬心意的方式。
二、操手
当我们聆听长者大德说话时，可以双手合十表示恭敬。如果谈话的时间较长，则可以把手放在腹前，改成操手（放掌）姿势，这样既能摄心，又不会散漫。
其形状为：双掌平放，手心朝上，右手在上，左手在下，置于腹部前方。双手高度要适中，约为肚脐上方一寸，双手不要紧贴腹部。
三、顶礼
向佛菩萨或圣德应行此礼。具体方法：双膝跪地，头顶叩地，双掌抚地，或打开两掌过额承空，以示头触佛足，恭敬至诚，就是俗话说的“五体投地”。
还有一种大礼拜，又叫磕大头，亦称磕长头，包括手印、咒语、观想、方向以及一系列的躯体动作，须由具备传法资格的上师传授，具有传承加持力，是“四加行”之一。
四、问讯
佛教徒向佛菩萨或圣德顶礼后，应双手合十，弯腰约九十度，就叫问讯。平日在正式场合见到师父或长者大德，可以用问讯的方式表达恭敬、虔诚的心意。
五、早课、晚课
在寺庙里，僧众每天的必修课为朝暮课诵，又名早课、晚课。一般寺庙在早上4时就打催起板（起床号令），僧尼盥洗完毕，集在大雄宝殿，恭敬礼佛，听候大钟大鼓结束声，大众齐诵佛号、诵经、持咒等。
六、过堂
僧众吃饭都要过堂，早晨、中午到“五观堂”或“斋堂”用斋饭，晚餐亦可称“药石”。
寺庙的“五观堂”内，一般供奉着弥勒菩萨像，两边依次排开用斋的桌椅。用斋时，依次第而坐。用斋之前，先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼（梆）和云彩型铁板（云板）。梆是吃饭号令，又叫长鱼。鱼昼夜均不合眼，隐喻佛教徒修行也应精勤不息，废寝忘食。吃饭中间，如需添加饭菜，应将空碗送至桌边，由斋堂服务人员添，不可出声叫唤。
（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）
