南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(错误知见 第十条——第十二条)
第十条,认佛门丹丸可愈百病。认为什么长寿丸、至宝丸、大宝丸、金刚丸、甘露丸等种种丸,会把百种病都治好。这是胡说八道,不可以认同,是违背因果的,只要你认同就落入错误知见了。不错,…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(错误知见 第七条——第九条)
第七条,认上师可对弟子无理要求。很多大德们都犯这一条,把自己看得何等了不起,认为弟子必须要这样才叫三业相应,其实这种大德是凡夫心自私心態,断定没有功夫,这是错的。或者依於古德错…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(错误知见 第四条——第六条)
第四条,认修法是修行。把修法当成是修行,是错误知见。修法就叫修法,修法不是修行。修行是大悲菩提心、戒律等的实施。 第五条,认研究经教就是修行。有些人整天把经教抱著研究,背得滚瓜…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(错误知见 第一条——第三条)
下面要讲到错误知见,错误知见比邪恶知见轻一点,但若犯二三条,根据轻重关係,就跟邪恶见的罪业几乎是一样了。犯一条呢,如果是罪轻一点的条例还可能没那么严重,如果犯的那一条是罪重一点…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第三十七条——第三十八条)
第三十七条,认错乱讲经教不公眾懺悔。有的人已经把经教讲错了,照常我执面子,凡夫心识放不下,所以他不公开懺悔,他背地里说:我私底下都改了。这不行的,这不是一个真正的行人,护法不会…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第三十四条——第三十六条)
第三十四条,认助邪师恶行是护法修持。有些人的根本师,或者他的师父,已经行邪恶之行,不合佛教法规,作弟子的不但不离开,却反而大力协助这种上师去做这些犯一百二十八条邪恶、错误知见的…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第三十一条——第三十三条)
第三十一条,认有意对根本师打妄语会获受用。凡是故意对自己的根本上师打妄语,说假话骗上师,或者上师问到你的时候,你隱住半截不说,认为这样做了问题不大,乃至於理所当然,若无其事,这…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第二十八条——第三十条)
第二十八条,认学过大法之师必是大圣者。有的人认为某上师他领受过大法灌顶,学过大法,他一定就是个大圣者。这不对,只要你有这个观点就落入邪道。学过大法的师,不一定就修好了大法;学过…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第二十五条——第二十七条)
第二十五条,认佛法与外道混修。这种情况相当多,把正规的佛法与外道混在一起修。因为外道有非常多各式各样的法,什么良辰吉日,什么阴阳风水,什么符咒、求神、测字算命、巫婆跳弄、养育小…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第二十二条——第二十四条)
第二十二条,认敬佛敬师不孝父母。有的人对他自己的师父,对佛菩萨非常的尊敬,但是对父母语言撞击,行为逆反,不孝顺父母,乃至远走不理,这是邪恶知见。 第二十三条,认地位身份不认了义…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第十九条——第二十一条)
第十九条,认利益大於佛法。在我们个人的利益与佛法相对立的时候,你取佛法还是取利益?如果你將利益看得高於佛法,你是邪恶知见。利益不能高於佛法,佛法是无上珍宝,寧捨生命不舍佛法。 …
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第十六条——第十八条)
第十六条,认空諦说理,离实修行持。这种情况在显教中比较多,在密宗里也有。尤其是现在普遍炒於社会上的一些人,都喜欢空諦说理,什么禪门的参悟啦,什么万法无自性,本然属空啦,什么应无…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第十三条——第十五条)
第十三条,认只要做好事,就具圣涅槃。认为我们只要是做好事,一切都是利益眾生的,就已经具备了圣者的涅槃,就成就为佛菩萨了。要知道,做好事是有相布施,由因果所然,生人天福报。而圣涅…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第十条——第十二条)
第十条,认法身是有形相体。我们的如来藏真心,即是指法身,这个法身是法报化三身之一,把法身形容成有形相、有大小、有顏色,或者有什么觉照清静、安乐快感,只要认为法身是一种有形相知味…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第七条——第九条)
第七条,认常见为实有非幻。这是胜义諦义理,认为一切法都是实实在在的,不是幻化的,是现实的,人与人之间,物与物之间,事与事之间都是真实的,一切世间法不是无常的,而是实有、是真实不…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第四条——第六条)
第四条,认脱离菩提心修行。佛法中有很多修行的方法,无论用任何修行法,都不能脱离菩提心,只要脱离了菩提心,任何修行都是邪恶的修行。所以修行最重要就是不能脱离菩提心,也不能认同脱离…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(第一条——第三条)
第三世多杰羌佛浅释邪恶见和错误知见 (摘自第三世多杰羌佛原法音开示) 今天我为大家讲什么呢?就开示至关重大的成就解脱关键佛法吧。这一次我必须要提醒大家,今天我对大家讲的法確確实…
南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(错误知见 第四十条——第四十二条)
第四十条,认自赞炫耀是德人圣典。讚叹炫耀自己是道德圣者的行为,无论自己认为还是认同他人,只要炫耀自己是德人,是圣者,是典范,这个人绝对是凡夫,是不正確的。 第四十一条,认子女不…