[拉珍文集] 想长远一点,一切都还在蔓延

想长远一点,一切都还在蔓延 拉珍 佛弟子都会讲两个字“因果”,可惜,真明白进而笃信因果的人却很少。 第三世多杰羌佛、释迦牟尼佛、十方诸佛开示了众生一个事实:“因果”是构成整个宇…

[拉珍文集] 举起你智慧的金刚锤(六)

举起你智慧的金刚锤(六) 第六锤——砸破寄居者的壳 拉珍 这是我很不愿意举起的一锤,却又是不得不举的一锤。不愿意是因为众生,不得不也是因为众生。藏历新年将至,这一锤,算是拉珍送…

[拉珍文集] 举起你智慧的金刚锤(五)

举起你智慧的金刚锤(五) 拉珍 第五锤——砸对认证的邪解 认证的问题说过好几次了,假修行的人在说,真修行的人在说,魔宫来的人也在说,而且主要是他们在说。在这些纷纷扰扰的议论当中…

[拉珍文集] 举起你智慧的金刚锤(四)

举起你智慧的金刚锤(四) 拉珍 第四锤——砸以我见判断佛菩萨的凡夫愚痴 其实,这个问题在我以往的文章中已经多次谈到,但今天,我想把它说得更透彻一些。 我们每天凡夫凡夫的讲,凡夫…

[拉珍文集] 举起你智慧的金刚锤(三)第三锤——砸无神通论

举起你智慧的金刚锤(三) 拉珍 第三锤——砸无神通论 如果一种理论的存在,对于人类社会的进步发展毫无实际利益,那么这种理论的存在是没有必要的。同理,佛法如果仅仅只是一种理论,而…

举起你智慧的金刚锤(二)第二锤——砸乱解《愣严经》的邪徒

举起你智慧的金刚锤(二) 拉珍 第二锤 ——砸乱解《楞严经》的邪徒 有一天,有个人垂头丧气地跟我说:“我在网路上跟一些反对三世多杰羌佛的人辩论,其他的内容我还辩得很有力,可他们…

[拉珍文集] 举起你智慧的金刚锤(一)第一锤 ——砸世相是非

举起你智慧的金刚锤(一) 拉珍 今晨,一喜欢玩闹的师兄路过我的书桌,看见这个题目就开玩笑说:“哈哈,金刚锤都抡上了,你这是要砸谁啊?”我笑答:“砸愚痴,砸邪见!”师兄问:“为什…

到底有谁认得佛法?(之二)——从修行人的“种”与“品”谈起

到底有谁认得佛法?(之二) ——从修行人的“种”与“品”谈起 拉珍 昨天在新浪网上看到一句话,让我哑然失笑,同时想到很多。这是一个匿名网友的回应,是回应一篇质疑某知名藏密高僧是…

[拉珍文集] 到底有谁认得佛法?(一)

到底有谁认得佛法? ——回应国际佛教僧尼总会声明 拉珍 认证祝贺到底是个什么?比佛法法义更重要吗?众生盲目,被几个社会流氓弄昏头,高僧大德们也那么盲目吗?我们到底是来做什么的?…

[拉珍文集] 需要理清的几个概念

需要理清的几个概念 拉珍 昨日看了版主给一位邪见之人的回复,引发我思考一些问题。 现在很多学佛的人对三藏的理解浮于表皮而且狭隘,不能深入经义而得圆融广大的正知见。 比如说到“自…

[拉珍文集] 柔软心——看得见苦

三世多杰羌佛说:智慧不能了生死,悲智圆融才能斩断生死根。 三世多杰羌佛说:菩提心是成道之根本。 三世多杰羌佛《什么叫修行》中七支“大悲我母菩提心”:1.知母:了彻三界六道众生无…

[拉珍文集] 想因果,想众生 ——写给一些为人师表者

想因果,想众生 ——写给一些为人师表者 拉珍 时常听到有人说:“某某某升任仁波且了,要当上师了,要赶快去恭喜他!”我总是默然。前日,有人又对我说:“你怎么不恭喜某某某升仁波且呢…

[拉珍文集] 所知之障 害人至深

所知之障 害人至深 作者:拉珍 愚昧的缔造者是无知吗?不尽然。例如当我们第一次置身于言语不通的异国他乡,扑面而来的所有知识你都会像抓救命稻草一样紧握不放,那时,对于那个陌生的环…

初行者的自我保护

初行者的自我保护 拉珍 前几天与版主有一番谈论,言谈中,版主对娑婆佛教界鱼目混珠的现状忧心忡忡。他说:“尤其那些当上师当师父的,有识无识之士兼有,有德无德之人皆备,有证量无证量…

觉海文集:当净汝心

从前,有一户贫穷的家庭,因为生活非常困苦,所以时常到邻居的菜园去偷取一些蔬菜来吃。 有一天晚上,父亲又带着他的小儿子进入邻居的菜园,准备要偷拔一些萝卜。当父亲开始拔萝卜时,他的…

觉海文集:安心法门

中国禅宗有名的二祖神光,在未见达摩祖师以前,已经用功遍学佛法,而且修习禅定的工夫有八年的时间,后来到嵩山少林寺,向达摩祖师求教。为了求法,他斩断自己左边的手臂,因此赢得了达摩祖…

觉海文集:智慧功德

世人喜种福田,但常不解佛性,古今皆然。 在《传灯录》卷三这样记载:当初,达摩祖师从天竺国到广州,梁武帝遣使迎请至金陵。帝问曰:“朕即位已来,造寺、写经、度僧不可胜纪,有何功德?…

觉海文集:亲近善士

过去佛陀在舍卫国祇园精舍教化的时候,罗阅只国中有一个人非常暴戾凶恶,总是欺负善良,又忤逆父母,不敬师长。他的事业做得很不顺利,日子过得很苦恼,心中常充满怨怼。 为了想让自己能过…

觉海文集:于法无住

过去在唐玄宗开元年间,有一位沙门,法号马祖道一。他励志苦行,在衡山常常整日坐禅,用功不辍。当时,怀让禅师见他气度不凡,专心向道的志气可嘉,知道他是一个可造之法器,就设法想开导他…

觉海文集:不离世觉

在《阿含经》中记载,有人请示佛陀说:“什么是世间?” 佛陀开示说:“眼是世间,耳、鼻、舌、身、意是世间。” 依佛法来说,眼、耳、鼻、舌、身、意是六根,六根和合就是有情众生的身心…

觉海文集:一翳在眼

过去芙蓉灵训禅师问归宗智常禅师说:“如何是佛?” 得到的回答说:“即汝便是。”意思是说,你当下就是佛。 芙蓉灵训禅师就再进一步问道:“要如何保任?” 归宗智常禅师说:“一翳在眼…

觉海文集:心不执求

过去有一位无果禅师住在山林之中,一心参禅。二十余年来,都是由一对母女护持供养。由于这位禅师长久以来,一直未能明心见性,深怕信施难消,所以就打算要离开去寻师访道,希望能明白生死大…

觉海文集:唯心净土

《维摩经》中说:“若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净。” 此段经文是佛说唯心净土的真理。意思是说,一切行菩萨道的菩萨想得到严净佛土,应当先清净自己的内心,通达我法二空…

觉海文集:求福无厌

在《增壹阿含经》卷三十一中,叙说一则有关佛陀与尊者阿那律的事迹: 有一天,在舍卫城只园精舍,因为精进修行以至双目失明的阿那律正准备缝补衣裳,可是千尝万试,却无法将线穿进针孔里。…

觉海文集:平凡平实

  世间的人通常都是自命不凡,自己认为自己很了不起,所以常轻视他人。佛陀曾经说过:“能够不去轻视未学者是很难的。”因为一般世俗凡夫稍有一点名气,便会或多或少有贡高骄慢的心,甚而…

破除邪見

  《佛说十善业道经》云:「若离邪见,即得成就十功德法。何等為十? 一、得真善意乐,真善等侣。 二、深信因果,宁殒身命,终不作恶。 三、惟归依佛,非余天等。 四、直心正见,永离…

修行之道 永断邪行

永断邪行 《佛说十善业道经》云:“若离邪行,即得四种智所赞法。何等为四? 一、诸根调顺。 二、永离喧掉。 三、世所称叹。 四、妻莫能侵。 是为四。” 邪行,就是不正当的行为,也…

修行之道 无欲自在

无欲自在 佛经上说:“做人如果能够远离贪欲,就可以得到三业自在。” 自在,就是自由。世间众生无论在那一方面,都受到种种的牵制,不能随心所欲而自由自在,主要的原因即在于众生的贪欲…

修行之道 心离贪欲

心离贪欲 《佛说十善业道经》云:“若离贪欲,即得成就五种自在。何等为五? 一、三业自在,诸根具足故。 二、财物自在,一切怨贼不能夺故。 三、福德自在,随心所欲,物皆备故。 四、…

修行之道 远离嗔恚

远离嗔恚 《佛说十善业道经》云:“若离嗔恚,即得八种喜悦心法。何等为八? 一、无损恼心。 二、无嗔恚心。 三、无诤讼心。 四、柔和质直心。 五、得圣者慈心。 六、常作利益,安众…

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