在 南无第三世多杰羌佛 说法法音中，佛陀以释迦世尊时代，教化第一的忧陀夷尊者度化婆罗门暴恶妇的公案，表显了因果业报丝毫不爽、如影随形！
恭闻这盘法音令我再次思索 南无第三世多杰羌佛 一再教化佛弟子要慈悲众生真修行，不要看别人的错，要检审的是自己哪里不对，惭愧自居忍辱修行。经由优陀夷尊者度化有情因果业报的公案，有更深刻的体会，不论什么时候什么清况，不是以这一时候来看是非公道，要时时高度警觉，持三世因果的正信，不随境迁。
‘对又怎样?不对又怎样?’，想着:如果失掉了悲悯他人的菩提心， 评论计执对与不对，究竟是为自己盖上黑纱还是步向光明? 常在 佛陀简短平实的修行教化中，振聋发聩，受用很大，对人我是非纠结有更清楚的观照和丢弃的决心。
以前或许觉得论个人是非对错是很理所当然，也是很逻辑的嘛，恭闻 南无第三世多杰羌佛佛陀法音体会了一些道理，理解现今人事的和顺或冲突，人生的幸福或苦厄，都是往昔自我所造作招感的业果，因顺遂而自鸣得意，因逆境而认世道不公，不是贡高我慢，就是怨天尤人，不晓得现在不自谦惭愧、不忍辱修持，必然再造新恶因，果报未来会等在那里的，逞一时之快，苦果是无尽的，想到我与众生等不明信因果，相互诋毁、彼此伤害，因此轮回不断，岂能不警惕!
惭愧佛弟子 金红 合十
（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）
